天天速讯：性生活喜欢皮鞭和绳索的情侣，可能亲密关系更健康？（双方都享受的前提下）

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这两天，我们收到了一条后台留言：

"KY 君，我有一个聊得很投缘、也见过几次面的网友。

有一天他问我知不知道sp，我一脸懵逼地问他是啥，他转给我一篇文章。我好奇地点开，发现推送里都是dom、brat和ddlg等等我不认识的字眼。他说自己是字母圈的人，问我感不感兴趣。

BDSM 我是有所耳闻的，但了解得并不多。虽然我喜欢‘虐恋’，但听说这个圈子‘玩得很变态’、‘鱼龙混杂’。所以我既有些好奇，想要尝试，但又有些害怕。

想问 KY 君，可不可以帮我解答下这些困惑呢？感恩笔芯～"

看完留言，其实我的心情是复杂的。BDSM 其实是一件被误解很深、实施起来门槛很高、盲目参与会很危险，但在安全情况下做好了会让双方都爽到愉悦的事。

贸然和并不知根知底的网友尝试，其实是非常危险的。但如果对方是值得信任的对象，且双方都两厢情愿的情况下，进行 BDSM 其实是成年人之间正常的情趣游戏。

可以说，BDSM 既没有我们想得那么简单随便，也没有一些人误以为的变态畸形。那么 BDSM 究竟是一种什么样的关系？

今天这篇文章，就来给大家详细地介绍下，希望大家看后都能更全面、客观地看待 BDSM。系好安全带就出发吧！

之所以不少人都会用 " 有色眼镜 " 去看待 BDSM，觉得它很 " 变态 "，或是将它和性暴力混为一谈，其实是源于 BDSM 确实是带有 " 虐恋 " 色彩的性行为模式。

但是它和性暴力 / 性虐待，最本质的区别在于：

参与 BDSM 活动的任意一方

必须遵循SSC（Safe, Sane, and Consensual）原则

即 " 安全、理智和协商一致 "

这一原则规定了 BDSM 中的所有实践，都发生在心智成熟的成年人且彼此信任、互相尊重的基础之上。因此它是 " 有风险共识的两愿实践 "（Risk-aware consensual kink）。

具体来说，BDSM 这四个字母分别指代，绑缚与调教（Bondage & Discipline，即 B/D），支配与臣服（Dominance & Submission，即 D/S），施虐与受虐（Sadism & Masochism，即 S/M）。

在一场 BDSM 活动中，通常包含权力「上位者」和「下位者」这两种角色，可以分为精神层面上的 DS 和生理层面上的 SM，并且这两种情况可以同时存在。

在 DS 中，臣服者（sub）通过服从支配者（dom）产生心理快感，这是由双方之间的完全充分的信任与亲密所带来的。而在 SM 中，受虐者（m）因施虐者（s）强迫做出特定行为，感受到了疼痛和羞辱，而产生了身体愉悦。

一次完整的 BDSM 活动中，不一定要包含纳入式的性行为。双方可以仅凭施加 / 接受痛苦，就能获得足够的性愉悦。也正因如此，BDSM 这种关系，相比亲密关系而言，更需要平等、信任与尊重。它意味着关系中的双方作为自由、平等、有尊严的理性人，却自愿让渡了自己的部分主体权，全身心地依托和交付给对方。

做到了知情同意的 BDSM 不仅不属于性暴力的范畴，甚至更能让参与者对安全与个人界限有更深刻的认识，更不容易做出未经双方同意的性侵犯行为。因为在非 BDSM 语境中，请求许可和同意是例外，而对于 BDSM 来说，它却是规则（Beres & MacDonald, 2015）。

而且，BDSM 并不算小众。一项研究询问了 1500 多人的性幻想，64.6% 的女性和 53.3% 的男性幻想被性支配，46.7% 的女性和 59.6% 的男性幻想性支配他人（Joyal et al., 2015）。在亚洲，大约有 28% 的人试图参与或对 BDSM 有兴趣（Bedbible Research Center, 2022）。

想必看到这里，你还有很多的疑惑。比如——

Q1: 玩 BDSM 的人都有点 " 毛病 "？

不是喔！相反 BDSM 人群就是些正常且乐观的普通人。Wismeijer 和 van Assen（2013）发现，BDSM 实践者表现出更高水平的外向性、责任心、开放性和主观幸福感，以及较低的神经质和排斥敏感性。

Ta 们不是我们所想的心理变态（psychopath）。当然，不排除有一些 " 真 · 变态 " 喜欢带有施虐受虐性质的 play，但 ta 们通常难以做到知情同意（Erickson & Sagarin, 2021），实施的是 " 假 · BDSM"。

Q2: 玩 BDSM 是因为有创伤或者被虐待过？

并不必然！Pamela Connolly（2006）在研究中发现，与普通人群相比，BDSM 人群的抑郁、焦虑、创伤后应激障碍 ( PTSD ) 、心理虐待、心理受虐、边缘性病理和偏执水平较低。

BDSM 爱好者与普通人相比，不仅没有更明显的创伤经历（Brink et al., 2020），甚至，参与者有时也把 BDSM 作为一种帮助自己走出创伤的疗愈手段。

Q3: BDSM 很危险？

BDSM 有时确实存在风险。因为实践中权力下位者会进入到一种抽离的状态，导致难以做出理智状态下的决策、也很难识别潜在的危险。这就需要双方在事前进行充分的沟通，与此同时设定安全词。设置安全词有哪些注意事项我们会在后文讲到。

Q4: BDSM 由上位者主导，拥有绝对的权力？

完全相反！BDSM 中真正掌握权力的一方其实是下位者，因为 ta 决定了 BDSM 活动下限和上限。上位者无法由着性子胡来，一旦下位者不愿意，上位者就得停下。结束的权力握在下位者手里。

更有人提出，BDSM 其实是上位者在帮下位者实现 ta 的自慰幻想。如果上位者没有按照下位者的设想，做得太过火、骂得太过分，那 BDSM 就失败了。

最后还是和大家强调一下，BDSM 一定要符合上述我们说到的 SSC 原则，一旦违反，它就涉及到了违法犯罪，成为性暴力滋生的温床。如今中文字母圈里有些行为并不是真正的 BDSM，只是打着 BDSM 的旗号做出骗炮、性虐待 / 性暴力的行为，并不符合 bdsm 的 SSC 原则，大家需要谨慎对待。

看到这里，想必你对 BDSM 也有所了解了。但是你可能觉得，BDSM 就是比较刺激嘛，此外也没别的了。但其实，除了带来更多性唤醒（H é bert & Weaver, 2015），BDSM 还有很多你未必想到的好处。

研究发现，BDSM 发生后，无论是上位者还是下位者都报告了更低的心理压力（Sagarin et al., 2015; Alvarado et al., 2018）。

这是因为 BDSM 会引起意识的改变，上位者和下位者会分别进入所谓的「上位者空间」（topspace）和「下位者空间」（subspace），带来压力和负面情绪的疏解（Ambler et al., 2017）。

面对负面事件时，BDSM 群体也会使用更积极的应对技能 （coping strategy）。具体来说，上位者面对压力事件时会采取行动并解决问题，而下位者则会更多地向他人寻求建议（Schuerwegen et al., 2020）。

一些研究者认为，BDSM 与许多精神仪式中的元素有着共通之处，包括痛苦或磨难、精神意义和变革潜力 （Greenberg, 2019; Sagarin et al., 2015）。

这种「性魔法」用仪式感和强烈的性感觉促使人达到「超越自我」的状态，正如《达芬奇密码》中用鞭挞自己来赎罪的塞拉斯一样，他严格遵守肉体苦修的修行戒律。苦痛在 BDSM 中有着特殊的意味："将痛苦转化为超越痛苦的东西，这是一种活着和感受一切的感觉"（Brink et al., 2020）。

BDSM 实践之后，自己与对方的重叠感会增加，他人于是被纳入自我，两者变得更加紧密地联系在一起（Sagarin et al., 2015）。

对于伴侣关系的 BDSM 爱好者而言，这种性尝试不仅可以显著的提升性关系满意度，更能增强伴侣关系的亲密程度（Strizzi et al., 2021; Reissman et al., 1993）。

这是因为当伴侣共同参与新颖和具有挑战性的活动时，实现了「自我扩展」（self-expansion），从而显著提升了彼此对于关系的认可度，也避免了「习惯化」（habituation）带来的对关系的磨损。

此外，BDSM 对于关系中的不同角色，也有不一样的好处。

对「上位者」来说，BDSM 的实践可以让 ta 们进入一种心流（flow）的状态。这是一种忘却所有，只高度专注于手头事情以取得最佳表现的意识状态。

此外，在 BDSM 的实践中，「上位者」占据了主导的地位并决定了随之而来的活动玩法，这可能会增强自信和自主的感觉。

另一方面，通过「下位者」反馈回来的信任，「上位者」可以由此获取与更为安全的依恋风格（Brink et al., 2020）。

对「下位者」来说，BDSM 的实践可以让 ta 们进入短暂的认知麻痹（transient hypofrontality）的状态，体验到一种漂浮轻盈、欢欣愉悦的感觉。因为，此时的 ta 们不再受自己控制，而是变得 " 完全他者 "（Brink et al., 2020）。Ta 们大脑关闭、不再思考 （Pitagora, 2017），短暂地逃离了自我与痛苦。

BDSM 其实移交给「下位者」权力（例如安全词，知情同意等）来修复这种破裂，同时赋予了「上位者」保护者的角色（例如事后护理，尊重）。

换句话说，曾遭遇创伤的人，如今获得了决定权和随时喊停的权力；那个曾应保护自己，却对自己实施暴力的照顾者角色，却在 BDSM 中承担起了保护自己的角色。因此，这个过程可能帮助 ta 们过去的创伤愈合（Cascalheira et al., 2021）。

看到这些优点，或许有人已经蠢蠢欲动了 （教练，我想学）。但是，我们不建议你轻易尝试，尤其不建议你在没有足够的了解下贸然入圈。因为它确实存在一定的门槛和风险。

如果你做好了准备、仍决定尝试，我们还是想再次强调：在关系中务必做到知情同意。

这意味着，你们尊重彼此的自主决定权，尽可能地让对方了解全部的信息，让对方理解当下的处境、不同选择的可能的风险性后果。而非利用哄骗、隐瞒、暗示、洗脑等等，来达成一己私利。

做到知情同意之后，以下几条建议可以帮助你入门、实施健康的 BDSM ——

Step 0 确认对方可靠！！！

要考量一个人是不是合适作为 BDSM 玩伴，可以参考两个标准：

a. TA 对 BDSM 是什么态度？TA 了解 BDSM 吗？

b. TA 是不是会尊重你的意愿？

对第一个标准，我们可以先和对方聊聊 ta 对 BDSM 的理解。如果对方有兴趣，但了解有误，我们可以给对方做科普，或是一起去学习交流。但如果 ta 不肯接受 BDSM 的规则，不要犹豫，赶紧说再见。

对方是不是尊重你，在日常谈话和决定里就会有体现：

当意见不一时，ta 会听你的想法并认真考虑吗，还是不屑一顾地否认？

ta 平时会肯定你的优点，还是不停地灌输你不够好？

……

Step 1 设置边界：

找到你们双方的界限，确定好安全词以便及时叫停，也可以签订协议来协商两人的接受程度。

安全词必须和性、和 BDSM 场景无关。常见的安全词有 " 红灯 "（表示停下）和 " 黄灯 "（表示让 S 慢一些、小心些）。当然也可以想一个能迅速让双方失去欲望的安全词，比如：

如果过程中无法用言语表达，也可以约定一些动作代表 " 停下 "。比如敲三下床头等。

Step 2 找到适合你的 play 方式：

从 BDSM 中获益的关键并不在于具体的游戏类型，而是个人的喜好与参与度，开展之前你们可以商议想要进行什么样的 play，捆绑 or 滴蜡 or 宠物 play？

可以先搜索 SM 会包括的活动，把它们分为 " 我想尝试 "、" 绝对不想 " 与 " 不确定，可以试试看 "。然后在安全的环境下探索自己的喜好，完善列表。

需要强调的是，BDSM 都有其特制的工具。譬如，滴蜡 play 中所用的蜡是专门的蜡油，而非生活中的普通蜡烛，手铐应选择皮革而非金属材料 ..... 使用 BDSM 特制的工具才能让你们享受其中而不会受伤。

Step 3 慢慢开始：

如果你之前没有尝试过 SM，不妨从相对不激烈的方式开始。比如蒙眼、轻微掌击，再过渡到更进阶的内容。

不要一上来就试图将所有的玩法都尝试一遍，从你最能接受的程度开始，在后期依据个人决定来加入别的玩法。

Step 4 事后关怀（aftercare）至关重要：

由于 play 中带有的权力色彩加上强烈的性感官体验，事后，当回归到现实生活时，不少人都会因为前后的巨大落差而产生沮丧和失落情绪，也就是所谓的 "drop"。

这时，事后关怀必不可少的，例如给对方一个爱的拥抱，表达一些肯定和赞扬的话语（比如，" 你做得真棒 "）。

最后，KY 希望对 BDSM 感兴趣的大家，都能在充分了解 BDSM 和达成「知情同意」的前提下，和值得信任的那个人，谨慎地去开始和尝试。

只有如此，我们才能在安全得到保证的情况下，充分享受 BDSM 所带来的愉悦与诸多好处。

点点「在看」，科普 bdsm～

References：

Alvarado, T., Prior, E. E., Thomas, J. N., & Williams, D. J. ( 2018 ) . Gender effects of BDSM participation on self-reported psychological distress levels. J. Posit. Sex, 4 ( 2 ) .

Ambler, J. K., Lee, E. M., Klement, K. R., Loewald, T., Comber, E. M., Hanson, S. A., ... & Sagarin, B. J. ( 2017 ) . Consensual BDSM facilitates role-specific altered states of consciousness: A preliminary study. Psychology of Consciousness: Theory, Research, and Practice, 4 ( 1 ) , 75.

Bedbible Research Center. ( 2022 ) . BDSM Statistics – How common is BDSM? Facts, stats and complete info.

Beres, M. A., & MacDonald, J. E. ( 2015 ) . Talking about sexual consent: Heterosexual women and BDSM. Australian Feminist Studies, 30 ( 86 ) , 418-432.

Brink, S., Coppens, V., Huys, W., & Morrens, M. ( 2020 ) . The Psychology of Kink: A survey study into the relationships of trauma and attachment style with BDSM interests. Sexuality Research and Social Policy, 18 ( 1 ) , 1 – 12.

Cascalheira, C. J., Ijebor, E. E., Salkowitz, Y., Hitter, T. L., & Boyce, A. ( 2021 ) . Curative kink: Survivors of early abuse transform trauma through BDSM. Sexual and Relationship Therapy, 1 – 31.

Connolly, P. H. ( 2006 ) . Psychological functioning of bondage/domination/sado-masochism ( BDSM ) practitioners. Journal of Psychology and Human Sexuality, 18, 79-120.

Erickson, J. M., & Sagarin, B. J. ( 2021 ) . The prosocial sadist? A comparison of BDSM sadism and everyday sadism. Personality and Individual Differences, 176, 110723.

Greenberg, S. E. ( 2019 ) . Divine Kink: A Consideration of the Evidence for BDSM as Spiritual Ritual.

H é bert, A., & Weaver, A. ( 2015 ) . Perks, problems, and the people who play: A qualitative exploration of dominant and submissive BDSM roles. The Canadian Journal of Human Sexuality, 24 ( 1 ) , 49-62.

Joyal, C. C., Cossette, A., & Lapierre, V. ( 2015 ) . What exactly is an unusual sexual fantasy?. The journal of sexual medicine, 12 ( 2 ) , 328-340.

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Sagarin, B. J., Lee, E. M., & Klement, K. R. ( 2015 ) . Sadomasochism without sex? Exploring the parallels between BDSM and extreme rituals. Journal of Positive Sexuality, 1 ( 3 ) , 50-55.

Schuerwegen, A., Huys, W., Coppens, V., De Neef, N., Henckens, J., Goethals, K., & Morrens, M. ( 2020 ) . The Psychology of Kink: A cross-sectional survey study investigating the roles of sensation seeking and coping style in BDSM-related interests. Archives of Sexual Behavior, 50 ( 3 ) , 1197 – 1206.

Strizzi, J. M., verup, C. S., Cipri , A., Hald, G. M., & Tr en, B. ( 2021 ) . BDSM: Does it hurt or help sexual satisfaction, relationship satisfaction, and relationship closeness? The Journal of Sex Research, 59 ( 2 ) , 248 – 257.

Wismeijer, A. A. J. & van Assen, M. A. L. M. ( 2013 ) . Psychological characteristics of BDSM practitioners. Journal of Sexual Medicine, 10, 1943-1952.